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HOT ! 「後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付

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「後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付の詳細情報

初代「後藤明道(ごとうみょうどう)」、陶名「永興明道(えいこうみょうどう)」作の手焙(てあぶり)、茶道具です。茶道具 茶碗 染付 兎 内八卦 五山窯 林淡幽 干支盃付 京焼 清水焼。共箱の2桟蓋には「乾山写 梅の絵 手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所(まんどころ)」窯印、付属の共布にも同じ印が。水注2点。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。中国古美術 佛頭 蔵出し骨董品。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書(書付)の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。尾中窯 市野克 作 丹波焼 茶壺 飾壺 陶印 共箱 紙箱 茶道具 茶事。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。アンティーク 白甲に螺鈿さんご真珠 春風作 かんざし笄セット。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓(円)徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。【上作】瀬戸釉片口内青海波水指 松坂萬古焼 松古窯 佐久間勝山 西村勇斎 塗蓋。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職 何某」と名乗っていた。銅車馬 馬 唐犬 獅子犬 鳳凰 縁起物 中国骨董品 花瓶 中国美術品。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職 正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、30余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。陶芸作品 プレート。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。輪島塗漆器 椀 内桐巻繪 菓子椀  拾人前入 蒔絵 10客 訳あり。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室(ほううんさいそうしつ)の書付と思われます。希少 長野県 中野雛人形 ふぐ乗り大黒天 中野人形 中野土びな 土雛 奈良久雄。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。2772 壱休窯 乾山 鯉幟 蓋置 未使用。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。天然時代木 希少 横長 奥細 花梨 玉杢 瘤 四足 花台 香台 盆栽台 50㎝。「明道」は平成6年寂。中島宏 人間国宝 「青瓷香炉」 青磁 香炉 香道具 弓野窯。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。鉄器 仏像 円宝弥勒仏 装飾品 工芸品 美術品 置物。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。茶道具 香合 片輪波 青貝 蒔絵 宗賀造 共箱。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。銅製  自在 蟹 在銘。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。能登輪島塗 本堅地布着請合 漆器の黒色皿 金色模様付き。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。中国白磁香炉、徳化白磁。大きさ重さは約、高さ蓋有(無)25(20)㌢、開口径11.5㌢、胴径24㌢、底脚間18㌢、重さ(蓋有)3.7㎏です。茶道具 永楽善五郎 交趾鶴首 花入。使われていた灰、約1.7㎏は付属です。漆器 盆。共箱は、変色汚れやキズが若干。中国工芸師 顧鵬程造 栄天紫砂壺 細工彫り『龍文』 原鉱泥手造り急須 朱泥茶器。大きさ重さは約、27.5㌢角、31.5㌢高、1.3㎏です。【純銀製】純銀杯45.7g!造幣局silver刻印有り!純銀盃。。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。伝統的な能面 金色の角。

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